Chemi
LÓPEZ.

 

Chemi López: Siempre tuve más o menos claro lo que quería. Terminé estudiando Educación Musical porque era lo que más se acercaba a mi vocación, pero me horrorizaba estar toda la vida enseñando la asignatura menos valorada del sistema educativo. Así que me licencié en Historia y Ciencias de la Música porque necesitaba una base de conocimientos potente. Y de Salamanca me fui a Barcelona a cumplir la otra parte: aprender a producir. Cuando me di cuenta estaba grabando el primer disco de Nena Daconte y el de Bunbury sobre poemas de Panero.

 

 

CL: Un sello que desde 2013 se dedica a dar soporte discográfico a jóvenes valores del cante, pero manteniendo la integridad del género. Somos todo lo contrario al concepto de multinacional. Desde finales del XIX existieron pequeños sellos como el mío. Eran ópticas, droguerías y gabinetes fotográficos que adquirían un fonógrafo y grababan y comercializaban trozos de zarzuelas, óperas, cuentos o cante flamenco.

 

 

CL: Es una locura porque realmente voy contramano. Cuando, en la era digital, lo lógico hubiese sido pegarme a Bunbury o grabar para Canal Fiesta y Radiolé, me da por montar una discográfica de cante flamenco clásico. En lo peor de la crisis y sin ayudas públicas. En el mundillo me dieron poco de vida pero, a lo tonto, tengo casi cuarenta obras en la calle, puedo decir que vivo de esto y doy trabajo a una docena de artistas.

 

 

CL: Puede parecer contradictorio que yo lo diga, pero es una realidad que hay que aceptar para entender lo que se hace hoy. Todas las músicas tienen un contexto histórico en el que se desarrollan, hasta que los tiempos cambian y se generan otras. Así ha sido desde el Renacimiento. Cuando en la prensa de 1870 se habla de los síntomas de agotamiento del flamenco y cuando lo normal hubiese sido su desvanecimiento en favor de las nuevas modas, Edison inventa la grabación de audio e insufla fuerzas para varias décadas más a todas las músicas populares; que era lo único que cabía en los dos minutos que duraba un cilindro de fonógrafo. Es verdad que para entonces Silverio había actualizado el repertorio, que antes de los años 30 Chacón también lo refrescó y que, a partir de los 50, Mairena le da un lavado de cara fundamental. Pero no pierdas de vista que el resto del mundo, desde los 40, ya estaba dando sus primeros pasos en la música electrónica… que sí es la música de nuestro tiempo. El flamenco ha llegado exhausto y puteadísimo a nuestros días, precisamente porque a cualquier cosa se le ha llamado flamenco con tal de seguir llenado teatros. Pero es impostado, vacío y sin fundamento desde su concepción; muchas veces un fraude para públicos fáciles. Pasó a ser lo que los etnomusicólogos llaman “performance”.